马未都说：“家里有地方的可以买个架子床来试睡一下，睡过架子床的大多不再想睡西式床了。”中国的架子床体现了古人的种种智慧，为了使用更舒适，在中国几千年的历史更迭中，最终呈现为现在的样子。架子床是中国家具与传统建筑趋同的典型例子，在结构、工艺技术和装饰方法上都有极其相似的地方。架子床通常有四或六根柱杆与床顶的横杆组成的框架结构，因为与木构建筑的顶架类似，所以叫“架子床”。上方的挂檐与建筑中的楣子相像，床的四周设有围子与棂子板，做法与建筑中的栏杆相仿。床是主卧中的重要家具，因此私密性较强，即使装饰得再美也不会有太多机会与外人分享或是向人夸耀。年10月2日，在嘉德秋季五周年庆典拍卖会上，一张“明黄花梨无束腰马蹄腿独板围子罗汉床”拍出了万港币（约合人民币万元），让很多人惊为天价！▲明黄花梨无束腰马蹄腿独板围子罗汉床然而，它并不是最贵的床，最贵的床是年7月9日北京印千山春拍：“潜龙邸—明清家具”拍出的“明福山寿海天地同春月洞式门罩黄花梨架子床”，成交价高达万人民币。▲明福山寿海天地同春月洞式门罩黄花梨架子床在中国几千年的历史更迭中，床都是至关重要的家具之一，因为人生有三分之一的时间要在床上度过，所以架子床造型与细节设计同时也寄托了人们的福愿。漫漫历史长河中，中国人总结出了一套非常科学的生活方式。那么说架子床很科学的依据是什么呢？首先是有藏风聚气的功能，外形就像一间小屋子，把空间缩小，使得一个人的睡眠更有安全感和凝聚一个人的气不受到晚上凉风的侵袭。其次，架子床四周有护栏，也给人一种安全感。床的左右也涉及的十分巧妙，让即使睡在床口的人，也不会又落下床的危险。给人心理上的人放松和安全感。再者，架子床的中式榫卯结构，有着“万年牢”的美誉，因此，架子床是相当结实耐用。另外，架子床多使用雕刻、镂花、拼接等工艺，多是能工巧匠的费心之作，格外精巧、美观。最后，架子床有藏风聚气的功能，把空间缩小，使得一个人的睡眠更有安全感和凝聚一个人的气，不受到晚上凉风的侵袭。中国的床，美在习俗！床作为一种日常生活中最为重要的家具，不仅反映出古人起居方式的变化和风俗习惯，而且还蕴含许多鲜为人知的历史趣闻。

除夕要装点

清红木镶云石葫芦纹六柱式架子床古时，人们在除夕要装点卧床，在床上悬挂金银八宝，西番经纶，或编结黄钱如龙。还要在床下点灯，古时称为“照虚耗”。

床脚放压岁钱

清早期黄花梨雕花架子床除夕夜守岁，儿孙们要向长辈拜年，长辈要以彩线拴钱，压在儿孙的床脚，称作压岁钱。直到现在，除夕夜家长都会给孩子压岁钱，只不过不会再压在儿孙的床脚了。

床上点灯望子

民国红木雕葫芦万代架子床有一则采自福建泉州的民俗：正月初二新婚女儿、女婿去岳父家拜年，娘家要送他们一对并蒂莲花灯，这花灯要等元宵节时，悬挂在床架上，小夫妻同时将灯点燃，观灯玩耍，如果白色的灯先灭，就预兆生男孩，如果红色的灯先灭，就预兆生女孩。

祭床神

清红木雕花卉架子床《清嘉录》记载：“杭俗祭床神，以上元之后一日，品用煎饼。”家具被奉若神，床为首例。不仅杭州有祭床神，其他地区也祭床神，在民间版画里有多种床神形象。

祭饼熏床

清晚期红木嵌黄杨象骨玻璃画架子床古人们在每年的二月，有熏床炕（也叫“熏虫儿”），就是用面摊煎饼祭床、熏床，目的是令百虫不生，床上平安。这风俗是告诫人们，在春回大地，万物复苏的时刻，要清除床炕上的百虫，以保清洁与平安。

“蓬鞭蒲剑”悬于床

清早期红漆描金人物六柱式架子床古时视五月五日为恶月恶日，端午节要插蒲艾，饮雄黄酒，还要将酒“挥洒床帐间，以避虫毒。”这些习俗实际与季节有关，在南方五月正是雨季，潮湿虫生。在北方五月也是冬眠幼虫复苏的时刻，清洁床炕才能保人平安。

送子于床

清早期黄花梨簇云纹围子三弯腿六柱式架子床民间将八月中秋视为求子良机，古时衡城，凡家中娶妻数年不育者，则亲友举行送瓜，画成人的样子，把衣服裹在瓜上就像人人样，然后让年长者抱着，鸣金放炮送至其家。年长者将瓜放在床上，用被子盖好，口中念着：“种瓜得瓜，种豆得豆。”受瓜者设盛筵款待，妇女得瓜后剖开吃掉。清中期榉木架子床一张床就像是一本书，每张都包含着一个故事，细观床上的雕刻，就如同欣赏一幅神秘而恢宏的历史画卷！中国人赋予床的风景与祝愿，也使中式床与众不同，看着最美，也睡得最香！如果你喜欢海南黄花梨、小叶紫檀、大红酸枝等红木家具、工艺品、手串，如果你对金丝楠、崖柏根雕与随形摆件等感兴趣。

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