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来自花香的改变，感知到了时节的转移。秋雨的润泽气味，被夕阳余辉包裹。与安适的轻风共渡幽静，不经意中看到光下树影的班驳。

立秋虽过，但气候依然溽热，陶瓷里忽见一件玻璃茶器，纯洁、晶莹，清澈似冰。

用玻璃器皿沏茶，有“玉碗盛来虎魄光”的美感，予人一种地道的审美喜悦。佛经有云：“愿我下世，得菩提时，身如琉璃，表里清澈，净无瑕秽。”这是玻璃的品行，也是茶人修行的境地。

这些用酷爱与匠心凝固成的器物充足纯洁，它们既点缀了空间，又以完满的姿势精巧地融入了当代人的生计中，披发着奇特诱人的气味。它们是开创者身心形态的投射。就像寂静的大海躲避着庞大的能量，缄默的器皿也躲避了开创者的生计立场。云云的玻璃器皿，此日用品，也是艺术品。由于地道，玻璃器皿走进了很多民心田。笹川健一的玻璃手做，显露出一种幽幽的灰墨绿色彩。纯洁且晶莹，便于鉴赏茶与水融会的美丽形态。周详弱小的气泡线条痛快，匀称散布在杯中，珠光盈盈，既耐看又令人以为肃静而端庄。笹川为了让玻璃更显灵便，他没有锐意防止吹制器皿时浮现的小器泡，而是抉择天然保存一些小器泡，给众人带来别样的情致。光透射器物时浮现的小器泡就像天河系中的某一个画面，每个渺小区别在器物被使历时反而更具吸引力，美得更丰硕、更有条理感。赞赏杯璧上的这些气泡，就让人回忆无量。杯嘴似熔融的玻璃维持在滚动、欲坠而未坠的滚动形态。茶汤顺着杯嘴徐徐流下，出水通畅非常，断水也特别简洁、痛快，这让品茗的典礼感又多了些许轻飘的时髦。茶汤注入，全方位揭示茶汤之美。茶汤是虎魄色，就会获得一只虎魄色的杯子；茶汤是胭脂色的，就会获得一只胭脂色的杯子。但杯子又不是全部晶莹的，而是微茫的，有条理的，是有内在的。升腾的气泡，在玻璃上游走、离合沉浮，俨然一汪清泉集聚于此。想要获得一只晶莹莹润、细腻平实的玻璃器皿，磨练着玻璃匠人的手工艺程度。笹川健一（KenichiSasakawa），是特长用玻璃制做瑰丽又周详器皿的匠人，卒业于多摩大学，生计在日本都城。烧制玻璃器的窑是自身打算的，为了增多人们对晶莹玻璃的设想与知道，在材料采用上也初创一格，在材估中插足铁、钴、铜、镍等不同配比的金属材料，混入氣泡的藍灰色質地是做品的特征。藍灰色的著色及插足的氣泡讓內容物或裝盛的整理与器皿更能調和，这类颜色让人感到肃静而深厚，获得相收获彰的结果。笹川训练对欧洲的保守玻璃工艺、绘画和雕刻范围有奇特知道，这些直接影响到了他的审美与开创。他用料的質地有古物的溫度，但不執著於傳統或古典的式樣，而在創做過程中應用這些傳統或古典，嘗試做出適合現代生计冷靜簡素的表現。玻璃是晶莹的材質，隨著內容物及光線的變化產生種種不同的神色，平时生计中晨曦夕阳的相異，四序光影的變化，天然光与人为照明的差別，隨著環境的變化玻璃也受影響而呈現不同的神色。

小曙训练说，笹川健一的做品，在神色改变、激情勾联的一瞬间，美便释放出来了。

玻心璃语，将玻璃之美带到了平时生计中，这样，美和艺术才生生不休。恭候夸姣之物在生计里安适存在，连续带给咱们夸姣与感激。笹川健一Glass/KyotoKenichiSasakawa诞生於神奈川県多摩美術大學美術學部工業學科畢業多摩美術大學大學院修了-08財団法人金沢卯辰山工藝工房在籍在神奈川県与同伴開創共通工房-14多摩美術大學工藝學科就職在東京租赁炉窯持續創做在都城府設立個人为房「笹川健一」器做展展览时候9/24（周五）-9/26（周日）09:30-18:30住址北京艺术区茶家十職

展览接洽

-TheEnd-

茶家十職創始人：李曙韻，中國知名茶人。劇場茶會的開創者，引領當代茶行業走向人文美學。一九九六年于今，用二十五年的時間，不斷創新和顛覆當代茶行業，持續讓中國茶更時尚，更具生气，从新塑造中國茶的文明面容。用茶席美學將茶文明从新带回到每個中國人的生计里。

李曙韻親授課

茶美学

讲课训练李曙韵

讲课时候9月24-26日线下三天茂密班

课程实质

1.茶叶分类理论与评鉴办法

2.水与茶的交换

3.行茶方法与实务职掌（茶家小壶泡、茶家双壶泡、茶家碗泡法、茶家点茶法、茶家光阴茶法、盖碗泡······）

4.茶器美学

5.茶酒晚宴

6.主旨茶会研习

招生目标

不止是茶人喜爱生计美学的各界人士

住址北京·茶家十職

茶汤课

讲课训练李曙韵

讲课时候9月27-28日(09：30-17:30)

线下二天茂密班

每期六堂课，每月两堂，分做三个月进修

课程实质

每期针对一品种茶深入协商，

公有四期不同课程，

每期实质以下

1、台湾乌龙茶篇

2、普洱茶篇

3、凤凰单丛篇

4、铁观音篇以上四期课程，非前后开课挨次，

开课时候以报名环境安顿

住址北京·茶家十職

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“优良的好物，即是也许延续赓续延续给你带来欣喜，让你感知快乐的东西。”——松浦弥太朗

茶家盼望借由好物，带给你快乐的生计，

哪怕不过一沏茶的时候。

-第暂时候碰见茶家-①

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