花格乃是一种俗称，俗称的益处是众人商定俗成，便于知道和传布，学术撰著中对于安置透光的格子可能说“窗棂”的部位，称之谓“格眼”可能“花心”，也有的著做中叫“格心”。

构成格心图案的纯木条或过程镌刻加工的木条，叫做“棂”、“条桱”或“棂条”，到清朝时则直接称之为“棂子”，因此带有一切图案的木框就叫做“窗棂”，由于隔扇的意义既能够说是门，又能够说是落地的窗，以是格心就统称之为“窗棂”，而无须再叫“门棂”。

窗棂中的棂条，从看面的视觉成绩来讲，根基有两种制做工艺：一种叫平棂做法，便是直接加工成截面为矩形或其余好多图形的木条，此中最为罕用的便是截面为矩形。天然也能够做成截面为矩形，看面出混面或打洼儿成绩，以及截面出三角形、梯形及不规矩图形，尔后棂条彼此咬合构成好多图案。

由于在古代没有电动机器设置，制做不规矩截面的棂条靠手工对象加工，费时吃力，故而异形截面的棂条罕有。总而言之，用成型刀具加工制做的棂条，皆可归之为平棂做法。

另一种是雕花做法，棂条看面过程浮雕、透雕等工艺，加工制做成不同的花型，不同角度的棂条彼此咬合构成镌刻性质的斑纹图案，持重而雅观。譬如古代皇家宫庭、天下道观古刹多用的三交六椀、双交四椀等做法即属此类。

在当代建造中，由于产业文化的呈现，玻璃替代了保守的窗棂，在采光、通透、及密封的机能上，窗棂天然比不上玻璃。但从艺术展现力的角度来讲，窗棂所构成的乐趣、意蕴、及美感是玻璃所不具有的。隔扇的打算目标及其艺术成绩，全面过程格心来完结，格心图纹所展现出的成绩，成为衡宇立面的“肌理”，由于图案形态自身，就蕴藏着深厚的艺术说话，以是变幻莫测的图案，就会传播出不同的精力风采，进而刻划出其地方建造空间的性情。此木布局花格系列，于年春节期间打算完结，打算稿达50份之多。期间观赏了华夏古代创办宫殿、寺庙、园林的学术撰著，参考了华夏古代门窗隔扇的展现方式，也鉴戒了受华夏文化影响颇深的国度，如日本、韩国等木布局的工艺道理。并贯串当下及来日二十年建造空间软装的风气，打算了这些初稿形态，方今曾经制做完结，图片即为什物图。此系列花格的制做，本着弃糟取精的轨则，从构成、尺寸、工艺、展现方式及成绩等几个方面，都举行了屡屡的调动，以期在来日的空间软装中，真实呈现出木布局应有的出色，为来日的软装打算注入新鲜血液、供给标本型的木布局参考元素，并凭借图样的构成道理和视觉成绩，由半个木工张均成从头修正定名。对于半个木工张均成：

明式家具研讨学者，古典家具榫卯研讨创办人

网络热传33种榫卯布局整治制做家，木布局研讨学者

从事美术、工艺美术处事20余年，画家工艺美术家

左手搞艺术，右手当木工=半个木工

业余木布局打算——家具木布局（榫卯）、软装木布局（花格）、建造木布局（大木梁架斗拱），更多创意木布局，迎接

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