前言

镜子是我们家家户户必不可少的物品，从诞生距今已有几千年的历史。在现代，镜子的用途非常广泛，人们需要通过它整理仪容；汽车后视镜需要它观测路况；建筑装饰中它能让空间从视觉上变得更宽敞；科学上，许多工业仪器都离不开它。虽然镜子的用途在现代更为广泛，但比起文化寓意，古人就比现代人显得有趣多了。

铜镜的诞生和消亡

从夏商开始，中国人就已经在化妆了。但在镜子诞生之前，人们想要欣赏自己盛世美颜和婀娜多姿的体态，只能通过水面的倒影观测。有在池水边观看过自己倒影的小伙伴就很清楚，倒影既看不清，也看不全，只能看个模模糊糊的大概。如果谁丢个石子，或者吹上一阵风，水波粼粼的时候就更是啥也看不清了。所以，古人就用陶盆装满水放在家中用来照影。

第一面铜镜中国进入青铜器时代后，商代末期的匠人在制造青铜器件时发现，被打磨得溜光发亮的铜面，能照影出外界的事物。于是，中国第一面铜镜诞生了。

刚开始，做一面铜镜工序还比较麻烦，光铸造一面铜面就要很久，更别说还要打磨了。但是铜镜比起用水照影显然方便得多，也清晰许多。至少它能悬挂在墙面，更方便古人梳妆打扮，也算能好好臭美一番

直到春秋时期，又有一位巧匠发明了陶模，能快速的浇灌出铜面。于是，铜镜开始能批量的生产。这个时候的铜镜还是没有花纹的素镜。

又到了战国时期，人们才开始在陶模内部雕刻纹路。所以，一种背面有山纹的镜子就开始流行了起来。

铜镜的鼎盛时期汉朝的时候，汉武帝专门设置了尚方官监管镜子的生产。所以，铜镜在汉朝迎来了最鼎盛的发展，主要体现在形状和花纹上。形状上有圆形、正当形、六角形、八角形，还有亚字形和葵花形状的，不过大多使用的还是圆镜。而花纹上主要是龙凤、花草，或者吉祥语。

汉朝以前，镜子只是宫廷贵族才能用得起的稀罕物。得益于丝绸之路的开发，汉朝经济繁荣，百姓们也变得富足起来，而镜子的锻造技术也迎来了质的飞跃。因此，铜镜在汉朝已经非常普及，全民都能臭美。

汉朝才女蔡文姬曾说过一段关于照镜子的妙语。

世人咸知饰面，不知修心。面不饰，愚者谓之丑；心不修，贤者谓之恶。面丑犹可，心恶尚为人乎。故揽镜拭面，则心当洁净。

一代才女果然是妙语连珠，难怪曹操不惜花千金，也要把她从匈奴国赎回来。

唐朝时，镜子配方中加入了更多的银，所以镜面比起之前的黄铜色泽更加白，镜像更加清晰。唐朝甚至出现了一个镜子发烧友——唐玄宗。

他规定每年八月初五——他生日这天，大臣们都要给他送铜镜。还规定每个人送的铜镜都要有特色，不能重复。也不知道他国库中究竟堆了多少铜镜，但这些铜镜的奢华是可想而知的，谁也不会错过这个虏获圣心的机会。

玻璃镜取代铜镜明清时期，中国的手工业发展比较缓慢，这都和当时国家实行的闭关锁国有很大的关系。明末时，欧洲的传教士将水银玻璃镜带入了中国。我想当时有幸照过玻璃镜的人，大概是第一次这么清晰的看见自己的容貌。

清朝初期，许多传教士向皇帝赠送玻璃镜，皇帝们对这些新奇玩意儿爱不释手。后来，康熙终于设立了玻璃厂，玻璃镜慢慢取代了铜镜，陪伴了中国人几千年的铜镜就此消亡。

关于镜子的故事

在古代，有很多关于神镜的传说，我们列举一二。

秦镜高悬汉代刘歆在《西京杂记》中介绍了一种非常神秘的宝镜：

传说，汉高祖汉高祖的咸阳宫里有一面四尺方镜。它能照进人的五脏六腑，看到一个人是否有内疾。不仅如此，还能看出女子是不是不贞洁和有邪心。这个传说还演绎了另一个故事——《秦镜高悬》。

传说这面大铜镜是当初秦始皇用过的，它正反两面都能照人，十分明亮。人对着镜子时，镜子中的形象却是倒立的，而且只要抚摸胸口，就能照出五脏六腑的疾病，同样也能窥视女子的忠贞和大臣们的忠诚。

秦镜高悬和明镜高悬两个成语都是因此而来。用来赞扬那些能明察秋毫、秉公办事的官员。所以公堂上方挂上“明镜高悬”的牌匾，也是为官的一种自我约束。

照妖镜汉代《洞冥记》中记载：

上有金镜，广四尺；元封中，有祗国献此镜，照见魑魅，不获隐形。

照妖镜在许多神话小说中时常出现，我们最熟悉的《西游记》中，托塔李天王就使用过照妖镜。

铜镜之所以被赋予这些神奇的功能，主要是秦汉时期铜镜制作工艺的进步，和民间巫术与宗教的发展。所以，在那个信奉巫蛊的时代，将铜镜和鬼神联系在一起是不可避免的。同时，也就衍生出了许多宗教法器，八卦镜是古代道士随身携带的法器。在道家文化中，八卦镜能定风水，还能驱邪捉妖。

破镜重圆除了神话故事，还有一个广为人知的爱情故事——破镜重圆。

传说南朝时，杨坚攻打陈国。在陈国将要灭亡时，驸马徐德言担心与妻子乐昌公主会因战乱分别。于是他将一面镜子破成两半，两人各执一半。他们约定在每年正月十五到街市卖镜，以便重逢。

后来陈国灭国，乐昌公主果然被虏，夫妻二人最终被迫分离。等到第二年正月十五，徐德言迫不及待的赶到街市，果然看到有人在卖一半破镜，并且价格昂贵，没人会花大价钱去买半面破镜。

徐德言顿时喜极而泣，赶紧上前从卖镜的老者手中买下了破镜。又跟随老人去了他的住处，当他拿出自己的半面破镜合二为一，果然就是当初自己破开的铜镜。后来，夫妻二人一直偷偷联络。这件事被大臣杨素知道后，非常感动，就将徐德言接到家里安排他和妻子团聚。

镜子背后的冷知识

关于镜子，除了神话与传说，还有很多冷知识。

鉴字与镜子是什么关系？上面说了，在铜镜发明以前，古人用陶盆盛水照影。这种方式被称为监，繁体字就是監。后来金属制器铜镜发明后，照镜子就变成了鉴。

古人有一句话：人无水于监，当于民监。

意思就是不要把水当成镜子，而要把百姓当成镜子，这样才能体恤民情，了解国家的情况。

镜子能照见隐微，所以古人就把那些高超的见解比作玄镜。曹植曾说：玄镜作鉴，神明昭析。所以，古人眼里，鉴有了指引清明和引起警示的意思。

因此，古人用鉴字就创造了许多词。例如：前车之鉴、引以为鉴、借鉴、镜鉴、鉴别、鉴定等。

风靡日本的魔镜西汉时期，古人发明了一种透光镜。当阳光照在镜面，折射在墙上时光影，能显现镜子背面的铭文和花纹。

这种镜子传到东瀛后，风靡日本。日本人因为不知其原由，所以把这种镜子叫做魔镜。直到一千多年后，日本才明白其中的原理制造出这种透光镜。

透光镜之所以能透光，其实原理并不难理解。将一面铜镜背面雕花，另一面进行打磨。虽然看上去镜面平整，但在锻造的过程中其实因为背面的纹路而厚薄不同，薄的地方先冷，厚一些的地方冷得慢，铜就收缩得多一些；花纹虽在背面，而在镜面上仍然隐约存留着它们的痕迹，所以在日光照射下就显示出来了。

宋朝的镜子叫照子宋朝的避讳制度非常严格，当初赵匡义、赵匡美就因为要避讳赵匡胤而改名赵光义、赵光美。等到赵光义当了皇帝，赵光美又改名赵廷美。

那么镜子又犯了什么避讳呢？

那是因为赵匡胤的爷爷叫赵敬，镜与敬同音，为了避讳，赵匡胤就把镜子改成了照子。其实，我觉得照子不是也犯了避讳吗？难道和赵不同音？后来宋朝灭亡了镜子又恢复了它原来的名字。

演化的吆喝声铜镜使用时间一久会发生氧化，为了保证铜镜的使用，民间有专门打磨铜镜的手工师傅。

从东汉开始就有了专门从事磨镜的工作。其中还有一位大名士。这位大名士叫徐稚，小时候家境贫穷，但他自食其力，时常为人磨镜赚钱养活自己。

鲁迅先生曾经考证过，走街串巷的磨刀匠吆喝磨呀磨剪刀，是古代磨镜子的吆喝声磨镜磨剪刀演化而来的。

结语

铜镜是古人不可缺少的生活用具，也是精美的工艺品。它是古人在艺术和科学成就的结晶。虽然它已经被玻璃镜子替代，但它却给我们留下了丰富的历史文化价值。通过对铜镜背后文化的研究，我们就能通过古人留下的瑰宝，走进古人的精神世界。