玻璃古称流璃、陆离、琉璃、颇黎等但清代颜神镇（山东博山）炉业工匠称炼成的条状半成品玻璃为“料”此术语传至京城后成为北京手工行业“料器”的名称北京料器于年入选北京市级非物质文化遗产并于年被列为国家级非物质文化遗产北京料器从元代说开去中国玻璃艺术的起源，大概要从西周开始讲起。但谈到北京料器，我们或许可以从元代说开去。●元代时当忽必烈在燕京建都后，便建立起了庞大的官办手工业管理机构，其中便有“瓘玉局”，也就是烧造“药玉”的玻璃主管局。提到“药玉”，便不得不说中国玻璃艺术自古便追求玉或其他宝石的质感与美感。汉代时候就有将玻璃称为“五色之玉”的说法。到了元代，以玻璃仿玉已达到了可以乱真的水平。●明朝时玻璃器皿仍然是极其珍贵的物件，明代小说《西游记》中，沙僧因失手打碎一个“玻璃盏”，而被贬下凡。料器盆景需单独制作花瓣、叶片，再组合成花树（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）料器盆景需单独制作花瓣、叶片，再组合成花树（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）●到了清朝在康熙、雍正、乾隆三位皇帝的推动下，北京料器真正繁荣起来。康熙彼时，欧洲玻璃传入中国，引起了康熙对玻璃不一般的爱好，康熙三十五年（），康熙下诏建立玻璃厂，生产的料器时称“宫料”“御琉璃”。这为北京料器日后的发展铺平了道路。北京料器工艺的发展离不开山东博山料器的支持。宫廷玻璃厂中工匠绝大部分都来自于山东博山。雍正比起父亲，雍正是个意外“节俭”的皇帝，他将以料器替代宝石的做法，正式列为典章制度。如用于官员所戴的帽顶，其上镶嵌的各色宝石开始被不同颜色的料珠所替代。乾隆发展到乾隆时期，他一度使中国的经验与西方的科学技术结合起来，西方传教士大量参与进宫廷料器的烧造，料器品种的创新、制造均达到较高水平。果树盆景（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）果树盆景（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）当乾隆之后的统治者兴趣转移，宫廷料器开始没落。即便光绪年间，慈禧太后复又对料器喜爱起来，但因国力的衰微，宫廷料器再难重现昔日光彩。清末以来，随着封建时代的终结，料器工艺也从宫廷走入民间。北京料器传承至今料器由中国传统玻璃制作工艺发展而来，明代《帝京景物略》中记载的京城元宵灯会上已出现料器花灯。北京料器历经多年发展，以工艺精细著称，尤其擅长以低熔点的料棍手工塑形。料器制作时极易因受热不均发生炸裂。有经验的艺人可将炸裂处巧妙融入造型中。邢兰香为其子刘星演示料器制作（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）邢兰香为其子刘星演示料器制作（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）●料棍料棍是由低熔点的玻璃，经高温熔化拔成，颜色丰富，规格多样。北京料器所用料棍最早来自山东博山，民国后改用洋行提供的洋料。近代北京艺人自己化料，创作出仿玉、仿唐三彩、仿青铜等特殊配方的料棍，达多种。●灯工料器造型的主要工艺之一——灯工，被称为火焰与瞬间的艺术。工艺师将料棍在灯上加温烧软，用镊子、剪刀等抻、拉、拽、粘，塑造出想要的形象，造型全在脑子里，凭经验一次成型。有时还要熔入其他材料，但制作的时间最多几十分钟，过长则初始加热的部分已冷却，料器因冷热不均，内部存在应力，可能会炸裂。最简单的葫芦，初学者也要经历一个月的琢磨才能做出来。●退火在高温下拉拽成型后，还需经过退火，逐步降温消除应力后，一件料器才算完成。人物是邢兰香独创的料器题材。图为画着京剧猴脸谱的人物（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）人物是邢兰香独创的料器题材。图为画着京剧猴脸谱的人物（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）过去，京城百姓有很多熟悉的料器物件。如老太太棉帽上的帽花，小媳妇儿的戒指、戒面、手镯，家里摆设的盆景花篮，装饰墙面的挂屏，还有小孩子玩耍的十二生肖等小玩意儿。其中料器人物摆件最难得，在火焰上以熔化的料棍点画出人物的眉眼，小小的一点儿，圆润无痕，凭借的是工艺师把一把镊子使用得如手指般灵巧。20世纪中期北京料器曾畅销30多个国家和地区因其制作必须一次完成中间不能停顿学艺者须安心下苦功才能熟练操作相比于工艺料器的精华还在于设计传承人要有美学功底目前，这项古老的技艺亟需保护和传承下去今天的“非遗时光”就到这里下期再见资料来源：北京非遗中心北京工艺美术研究院图片来源：北京非遗中心

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